תנ"ך על הפרק - דברי הימים א ג - חומת אנך

תנ"ך על הפרק

דברי הימים א ג

867 / 929
היום

הפרק

וְאֵ֤לֶּה הָיוּ֙ בְּנֵ֣י דָויִ֔ד אֲשֶׁ֥ר נֽוֹלַד־ל֖וֹ בְּחֶבְר֑וֹן הַבְּכ֣וֹר ׀ אַמְנֹ֗ן לַאֲחִינֹ֙עַם֙ הַיִּזְרְעֵאלִ֔ית שֵׁנִי֙ דָּנִיֵּ֔אל לַאֲבִיגַ֖יִל הַֽכַּרְמְלִֽית׃הַשְּׁלִשִׁי֙ לְאַבְשָׁל֣וֹם בֶּֽן־מַעֲכָ֔ה בַּת־תַּלְמַ֖י מֶ֣לֶךְ גְּשׁ֑וּר הָרְבִיעִ֖י אֲדֹנִיָּ֥ה בֶן־חַגִּֽית׃הַחֲמִישִׁ֥י שְׁפַטְיָ֖ה לַאֲבִיטָ֑ל הַשִּׁשִּׁ֥י יִתְרְעָ֖ם לְעֶגְלָ֥ה אִשְׁתּֽוֹ׃שִׁשָּׁה֙ נֽוֹלַד־ל֣וֹ בְחֶבְר֔וֹן וַיִּ֨מְלָךְ־שָׁ֔ם שֶׁ֥בַע שָׁנִ֖ים וְשִׁשָּׁ֣ה חֳדָשִׁ֑ים וּשְׁלֹשִׁ֤ים וְשָׁלוֹשׁ֙ שָׁנָ֔ה מָלַ֖ךְ בִּירוּשָׁלִָֽם׃וְאֵ֥לֶּה נוּלְּדוּ־ל֖וֹ בִּירוּשָׁלָ֑יִם שִׁ֠מְעָא וְשׁוֹבָ֞ב וְנָתָ֤ן וּשְׁלֹמֹה֙ אַרְבָּעָ֔ה לְבַת־שׁ֖וּעַ בַּת־עַמִּיאֵֽל׃וְיִבְחָ֥ר וֶאֱלִישָׁמָ֖ע וֶאֱלִיפָֽלֶט׃וְנֹ֥גַהּ וְנֶ֖פֶג וְיָפִֽיעַ׃וֶאֱלִישָׁמָ֧ע וְאֶלְיָדָ֛ע וֶאֱלִיפֶ֖לֶט תִּשְׁעָֽה׃כֹּ֖ל בְּנֵ֣י דָוִ֑יד מִלְּבַ֥ד בְּֽנֵי־פִֽילַגְשִׁ֖ים וְתָמָ֥ר אֲחוֹתָֽם׃וּבֶן־שְׁלֹמֹ֖ה רְחַבְעָ֑ם אֲבִיָּ֥ה בְנ֛וֹ אָסָ֥א בְנ֖וֹ יְהוֹשָׁפָ֥ט בְּנֽוֹ׃יוֹרָ֥ם בְּנ֛וֹ אֲחַזְיָ֥הוּ בְנ֖וֹ יוֹאָ֥שׁ בְּנֽוֹ׃אֲמַצְיָ֧הוּ בְנ֛וֹ עֲזַרְיָ֥ה בְנ֖וֹ יוֹתָ֥ם בְּנֽוֹ׃אָחָ֥ז בְּנ֛וֹ חִזְקִיָּ֥הוּ בְנ֖וֹ מְנַשֶּׁ֥ה בְנֽוֹ׃אָמ֥וֹן בְּנ֖וֹ יֹאשִׁיָּ֥הוּ בְנֽוֹ׃וּבְנֵי֙ יֹאשִׁיָּ֔הוּ הַבְּכוֹר֙ יוֹחָנָ֔ן הַשֵּׁנִ֖י יְהוֹיָקִ֑ים הַשְּׁלִשִׁי֙ צִדְקִיָּ֔הוּ הָרְבִיעִ֖י שַׁלּֽוּם׃וּבְנֵ֖י יְהוֹיָקִ֑ים יְכָנְיָ֥ה בְנ֖וֹ צִדְקִיָּ֥ה בְנֽוֹ׃וּבְנֵי֙ יְכָנְיָ֣ה אַסִּ֔ר שְׁאַלְתִּיאֵ֖ל בְּנֽוֹ׃וּמַלְכִּירָ֥ם וּפְדָיָ֖ה וְשֶׁנְאַצַּ֑ר יְקַמְיָ֥ה הוֹשָׁמָ֖ע וּנְדַבְיָֽה׃וּבְנֵ֣י פְדָיָ֔ה זְרֻבָּבֶ֖ל וְשִׁמְעִ֑י וּבֶן־זְרֻבָּבֶל֙ מְשֻׁלָּ֣ם וַחֲנַנְיָ֔ה וּשְׁלֹמִ֖ית אֲחוֹתָֽם׃וַחֲשֻׁבָ֡ה וָ֠אֹהֶל וּבֶרֶכְיָ֧ה וַֽחֲסַדְיָ֛ה י֥וּשַׁב חֶ֖סֶד חָמֵֽשׁ׃וּבֶן־חֲנַנְיָ֖ה פְּלַטְיָ֣ה וִישַֽׁעְיָ֑ה בְּנֵ֤י רְפָיָה֙ בְּנֵ֣י אַרְנָ֔ן בְּנֵ֥י עֹבַדְיָ֖ה בְּנֵ֥י שְׁכַנְיָֽה׃וּבְנֵ֥י שְׁכַנְיָ֖ה שְׁמַעְיָ֑ה וּבְנֵ֣י שְׁמַעְיָ֗ה חַטּ֡וּשׁ וְ֠יִגְאָל וּבָרִ֧יחַ וּנְעַרְיָ֛ה וְשָׁפָ֖ט שִׁשָּֽׁה׃וּבֶן־נְעַרְיָ֗ה אֶלְיוֹעֵינַ֧י וְחִזְקִיָּ֛ה וְעַזְרִיקָ֖ם שְׁלֹשָֽׁה׃וּבְנֵ֣י אֶלְיוֹעֵינַ֗יהדיוהוהוֹדַוְיָ֡הוּוְאֶלְיָשִׁ֡יב וּפְלָיָ֡ה וְ֠עַקּוּב וְיוֹחָנָ֧ן וּדְלָיָ֛ה וַעֲנָ֖נִי שִׁבְעָֽה׃

מאמרים על הפרק

מאמר על הפרק

מאת:

פירושים על הפרק

פירוש על הפרק

מאת: ,
וימלוך שם שבע שנים וששה חדשים ושלשים ושלוש שנה מלך בירושלם. בסנהדרין דף ק"ז אמרו דנצטרע ששה חדשים דכתיב והימים אשר מלך דוד על ישראל מ' שנה בחברון מלך שבע שנים ובירושלם ל"ג שנים וכתיב בחברון מלך על יהודה שבע שנים וששה חדשים ובירושלם מלך ל"ג שנה והנך ו' חדשים לא קחשיב ש"מ דאצטרע והקשה הרב מהרח"א ז"ל בספר ישרש יעקב דהאי דנצטרע היה על ענין בת שבע וענין ב"ש בירושלם והצרעת בחברון וצ"ע עכ"ד ונראה דהני ששה חדשים שמלך בחברון שדינן להו במלכות ירושלם במקום הו' חדשים דנצטרע על ב"ש וחסרו מל"ג דירושלם ולכבוד ירושלם ולהשלים הענין שדינן ששה חדשים דחברון היתרים למלכות ירושלם ומלינן ל"ג שנים בירושלם והאמת הוא דבחברון מלך ז' שנים וששה חדשים ובירושלם ל"ב וחצי דהו' חדשים נצטרע אלא דלהעלים ולכבוד ומנין שלם כתיב בחברון שבע שנים ובירושלם ל"ג. וכן הוא בילקוט דששה חדשים היו חסרים בירושלם מל"ג שנים וחלקו כבוד לירושלם למנותם שלמים ע"ש ועל דרך זה יתורצו דברי רש"י ותוספות שנתקשו בהם המפרשים וכמו שרמזתי במ"א בס"ד: שמעא ושובב נתן ושלמה ארבעתהון לבת שוע. היא בת שבע ברת עמיאל כ"כ בתרגום דה"י:אחזיהו בנו יואש. משלמה עד יואש ח' דורות ולפי שראה דוד שהיה זרעו כלה בימי יואש ע"י עתליהו אמר למנצח על השמינית שמונה נימין על דור ח' הושיעה ה' כי גמר חסיד ונמלט יואש ומיואש עד יאשיהו ח' דורות שראה דיאשיהו ובניו הולכים לאבדון נתפלל עוד על השמינית על דור ח' ה' אל באפך תוכיחני ובשביל תפלתו נשתיירו בני יהויקים עכ"ל המפרש ז"ל בקצור. ולפי דבריו אל באפך תוכיחני אמר בסוף ואפשר לרמוז במ"ש פרק חלק דף צ"ה דאמר הקב"ה לדוד הע"ה על ידיך נהרגו בנוב הכהנים ע"י נטרד דואג ע"י נהרג שאול ובניו רצונך יכלה זרעך או תמסר ביד אויב וא"ל ימסר ביד אויב וכשנמסר ביד ישבי א"ל אבישי אפיך צלותך שיכלה זרעו ועזרו אבישי בתפלה ע"ש ובפירוש רש"י ז"ל ונמצא דנתרצה דוד שיכלה זרעו ח"ו וז"ש אל באפך תוכיחני שלא ימות יואש ואל בחמתך תיסרני דישתיירו בני יהויקים חנני ה' דרך חנינה ומתנת חנם כי אומלל אני כי נתרציתי שיכלה זרעי כשנמסרתי ביד ישבי. רפאני ה' כי נבהלו עצמי מישבי והפכתי תפלתי ועתה נפשי נבהלה מאד על כריתת זרעי. וזה הצער יהיה חשוב לפניך לכפר העון כי כן דרכך לעשות חסד. ואתה חסד ה' רחמים עד מתי לא תרחם ברוב רחמיך הרבים והעצומים. שובה ה' חלצה נפשי שלא אמסר ביד אויב הושיעני שלא יכלה זרעי למען חסדך:

תנ"ך על הפרק

תנ"ך על הפרק

תוכן עניינים

ניווט בפרקי התנ"ך